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lvwentao_ 老羊不老亲朋好友来相会, 校友通讯, 发表作品 ,…… 3/15/2008 随笔(一)~(九)老羊随笔 著者:老羊不老
老羊头一进网络大观园 ——《老羊随笔》之一
你们看过《红楼梦》吧?里面写的很有趣的一回“刘姥姥一进大观园”,看了大家都大笑不止吧?其实,在现实世界里就有这样的现象。我,最近就体会了一次,那就是: 老羊头一进网络大观园 话说老羊头不知是受什么引诱,有一天想起来要上网络世界去逛逛,正好看见在MSN里有一个“个人空间”,说是只要“编”点什么,就给你一个“会员”身份,你就可以进去了。于是老羊头自不量力,也想来撞他一把,编了点破烂货,就进去啦!到了里面,东游游,西逛逛,啊…!真是花花世界,千奇百怪,什么人都有,有“游客”(只是冷观什么也不做),有“黑客”(我猜的),有“侠客”(看起来有点侠气),有“怨女”,有“色狼”(我污蔑的),也有“刘姥姥”但不多,……据说这些都叫“博客”。我要扮演一个怎样的“博客”呢?首先,我不会是“黑客”(不怀好意的想捞些什么的),因为我心不黑,也没有那些高技术;也不想当一个只是说点俏皮话、爱东评西论那样的“博客”,也不想当“游客”,而是要当一个老老实实、说心里实话的“老羊头”(当然是带着面具的人),因此,我说的话是实在的感受,可信度 90% 以上。 我会利用网上空间,谈谈心,聊聊天,写点悟到的人生感受,过把瘾(写作之瘾),也是一种心灵上的宣泄罢!
并在此记下:我于二零零五年十二月二十一日正式进入网络世界!
网络世界是永不散场的蒙面舞会 ——《老羊随笔》之二
有人说:网络是虚拟世界(不能说全是“虚拟”的,因为“网络”确实存在)。我觉得网络世界是另一个人生大舞台,虽然网上所说的故亊许多是虚拟的,但是由活生生的人在表演,只不过是一群蒙了真实面孔的舞蹈家在做各种表演,所以我觉得“网络世界是永不散场的蒙面舞会”。其理由如下: ⒈ 网络不同于真实世界的最大区别,是在那儿的人,都是戴上面具的。臷上面具有很多“好玩”的优点,一是都很好奇,你不知道他(还是她?),他也不知道你,心里都在猜想:到底他(她)是什么真面目呀?我好想知道啊!因此相互交往的心态就很活跃,很激动,满足人们天生就有的好奇心理。 ⒉ 由于种种说不完的理由,人们在现实世界生活中,有许多苦恼,有难以启齿的话,怎么发泄出来呢?所以人们在寻找“知心人”,说“悄悄话”。但是有些话终究是不能当面吐露的,也可能不好意思说,那么怎么办呢?其实蒙起脸来,在不认识人面前就敢说了,那儿去找这样的人和场合呢?人们发现了网络世界!这也可能是成年人、青少年都喜爱网络,会“泡”在里面,甚至迷而忘返了! ⒊ 在网络上的蒙面舞会,还有一个优点:舞会是永远不会散场的!为什么?因为“乱哄哄你方唱罢我登场”,你走了,他上来了,过一会你又上场了,来去自由,但这个大舞会是永远不会散的,不像是现实生活中,参加一个舞会,玩得很开心,但到时候了,散了,因为现实生活中那有不散的宴席呢? ⒋ 戴上面具谈心事,还能办成事!你们看过《简爱》吧?罗切斯特扮成算命人,向简爱吐露爱情的场面(可惜简爱没有放下孤傲,但是起了作用),在《安娜·卡列尼娜》里也有利用各种面具、哑语来吐露心声的。看起来蒙面是人们的一种表达手段。 ⒌ 网络世界的确是温馨的梦幻境界,不亚于红楼梦里的“太虚幻境”,曹雪芹能“写” 一个,我们现代技术更能“办”一个!但是幻境就是幻境,要有正确心态,不能假的当真的做,谈谈“网恋”是很享受的,弥补了你的心灵空虚和寂寞,但弄到要“見面”,那就俗气了,保证你是大失所望,对不对?更不要沉迷于其中,有伤身体,有碍学习,切记,切记啊!
人是一个复杂的多面体 ——《老羊隨笔》之三
人为什么有很多不同的“面孔”呢?我说的是你会看到同一个人,在不同的场合有很不同的表现。其实这是有它存在的客观原因的。因为我觉得:人类社会是一个复杂的群体,大家靠相互关联和支持才能生存下去,与不同的群体打交道,就会有不同的方式和手段,这是必要的。但是你生活经验多了,就会发现:人是一个复杂的多面体。 复杂的多面体者是指从不同角度去看是不一样的一个立体物。人,从他的表现和灵魂上看,也是一个多面体!我们经常会遇到:平时你认识的人,在大场合,说起话来头头是道,很有气派,是个“大人物”,让你肃然起敬!但想起在小场合,又会是另一个样子;你办公室看他,和在家里看见的一样吗,不见得!可以想象:他(她)在爱人面前时的表情和与“相好”在一起时的肯定不一样;他(她)在求你時和你求他(她)时,会一样的面孔吗?他(她)和你说的话是心里真这么想的吗?外国有人说:人们平时每三句话中就有一句谎言,可能也是真的吧?总之,每一个人无论从表现来说还是灵魂上说,都有多面体的特征,这是客观存在的事实。 既然多面体是一个人的特征,你就必须面对此,我们要研究分析它,以便正确对待。据我老羊的经验,有以下分析: 人的多面体有那几种形式?以立体几何的名词来说,多面体有最简单的四个面的三角体,六个面的立方体,…以及到n面体,极限来说,n趋于无穷大,那就是一个“球”了!人呢?我们可说有三类可能:第一,有两面的“体”(当然就不能称为体了),即我们说的“两面派”;第二,多面体,即从n=4到n趋于无穷大但小于无穷大者;第三,就是n=无穷大的“球”了。 “两面派”的人。是我们常常用来形容人的品质的专用名词,即指“当面一套,背后一套”,正面是好的,而反面是极坏的人。这种多面体变成两个相反面的人,你千万不能信的任他! “多面体”的人。不一定都是品质不好的,我觉得要具体分析。有时候以不同的面孔出现,是策略上的需要,有时候是社交上的礼节,说假话也有“善意的谎言”之说,是可以理解的。当然很多情况是带有撒谎的成份,我认为:那种有阴谋、恶意地在不同人面前,表现出几种面孔,例如,为了讨好上级,媚态丑陋,为了隐瞞重大丑闻,在两个或多个人之间,表现各不同,说谎脸不红,都是为了自己利益者是“卑陋小人”! “球体”的人。是我们俗称的那种“圆滑的混混”,四面讨好,左右逢源,总是一副讨好你的笑脸,让你永远摸不透他,他处世圆滑,没有立场,你敢信任他吗?跟这种人打交道可要多加小心呀! “珍珠体”的人。有的人能真正做到“神形合一”、“表里一致”,甚至达到像一颗珍珠一样,闪闪发光,让你信任他,愿意接近他,能无所不言。这样人是有的,可惜难找到!你要是幸运的遇上了,不要错过,他(她)可以成为“知心人”。 “虚点”的人,我是想说那种悟透人生,达到“色即是空,空即是色”的“圣人”(真正有德性的修行者?)。那他们不是多面体的人,而是化成了一个“虚点”的人。他们是与世无争,装成老好人,没有“面”了。但是我们大千世界,要是都是这样的“圣人”,还会有繁花似锦的大千世界吗? 人就是一个复杂的多面体,如来如是说也!
世界上真的有“九阴真经”吗? ——《老羊随笔》之四
我们这个时代里,无论是三十多岁的直到七十多岁的,无论是男女老少,多多少少都看过“金大侠”的作品吧?那么为什么这种“武侠小说”会有这么大的读者市场呢?依老羊分析,至少有以下特殊原因: 第一,故事情结吸引人。在那些书里都有交织在一起的多重线条:爱情悲欢、恩怨仇杀、热闹武打、风土人情等等,写得还得体,让各类人群看了后,都会有所共鸣。这就不同于琼瑶小说那样,只有重情感的“小资”小姐们偏爱,还有那些主题深沉的作品,年青人可能接受不了。所以大家都爱看金庸的武侠小说,尤其是青少年们,爱不释手。 第二,有历史连贯的呼应。他的十几本书之间,很多都有“后续”的关系,所以看了上集想看下集,形成了“超大型连续剧”,那自然看的时间长,相互议论评价多,必然扩大了读者群体。 第三,最有特色的是他“创造”了许多神秘武器。那些什么“真经”呀,什么“掌”呀,什么“刀法”呀等等,谁都想得到它们,无论是“拜师求艺”也好,“暗偷”也好,“明抢”也罢,只要弄到手,就会成为武林高手,有驾衘众人之上的“超能”,那是多爽啊!作者把这个获得“真经”的过程,作为贯穿全书的主线,所以使你一直想看下去,最后谁胜了?谁得到了?…等等。金大侠在这儿是充分利用了人们那种想掌握权力,想高人一等,想不费什么力气就能得到“万能宝贝”的欲望心理。甚至到了有些痴迷少年,想去“出家”访问“名师”,想学武功,从高搂飞下来,看看自已是不是练成了“轻功”……。我不是说金大侠教坏了人, 而是说明他写作的高超手艺!恐怕在任何其他小说形式中,都不能把“神秘”与“现实”结合的那么好。 现在回过头来说我的题目:那么在现实世界里,存不存在那种不费什么力气(不就是在山洞里看它几个月,或者靠师父一掌按在头顶上就传过去了?…)就能学到的“真经”呢?当然没有!!!但是我想说的是:现实世界确有“真经”! 这种真经就是总结了人类社会各方面的实践经验形成的“XX真经”。例如:大部头的《本草纲目》、《伤寒论》、《……大全》及大量的自然科学和社会科学的理论,小到你个人的经验总结,只要你是真正实践而得到的,对你或许对相类似的群体都是真经。例如,夫妻关系、家庭教育、老年保健……等等,都可以形成“真经”。它们不同于“九阴真经”的地方在于:要经过长时间的磨练、积垒、总结才能得到,而且是人们可以实践证实的。 在此,我说一个小小的“真经”——《夫妻真经》。三句话的《夫妻真经》如下: 一是练好基本功。 夫妻之间一定要学会磨合,学会包容。包容就是对于对方的优点、缺点, 都要能接纳和容忍。功夫深了,这种容忍就不是勉强的而是自然的了。这就是你的“内功”到家了!
二是掌握好策略。 在夫妻之间发生矛盾时,要有自已先主动下台階的气量。要缩短僵持时间,争取“双嬴”的结局。夫妻之间的小矛盾,难说绝对的对与错,不要非来个我是你非,你得低头认错,才肯罢休!
三是培养出风格。 夫妻感情上要长青不衰,相互信任;要培养出“难得糊塗”、“知足长乐” 的心态。 这不就是营造“和谐家庭”的基本条件吗?
“小花”的历史功绩 ——《老羊随笔》之五
这个题目看起来有点让人匪夷所思摸不着头脑,是什么意思呀? 《小花》是指在“文革”结束不久后,推出的一部彩色故亊片的电影叫:《小花》。那么这个电影能有什么“历史功绩”可言呢? 这要从我的感受說起。记得那时我还在研究院工作,经历了那么多年的文革苦难,终于盼到了“四人帮”倒台,好日子开始了。在文革中能得到的文化享受,就是八个样板戏之类的东西,真是倒味口了。我们大院里有一座开会用的大礼堂,平时就算是电影院,供职工和家属买票看电影的。文革后,演的新片子尤其是国产彩色片还很少,所以头一回去看《小花》印象很深。看完后,当时就有感想,觉得新鲜感人,故事好,色彩好,用了新的“蒙太奇”手法,尤其是几个演员,扮演“小花”的陈冲,扮演“真小花”的刘晓庆,演“哥哥”的唐国強,都演的不错。主题音乐的情调与故事非常配合,“妹妹找哥涙花流”在电影一开始奏出,画面上是一个农村小姑娘,站在路边,急切的望着解放军队伍走过,哥哥在那里呀…,一下子就抓住了观众的心。尤其是演唱者李谷一,用当时还有争议的“气息声”唱法,甜美的嗓音,唱出的两首挿曲,让人耳目一新。所以在很长时间里我一直心动,每每想起“小花”就觉得想赞美它一下,说点什么。 过了多少年后,事情的发展更让我感到应该赞美它。现在陈冲、刘晓庆、唐国强、李谷一不都成了人人皆知的大明星了吗?虽然我不知道在“小花”前,他们演过什么片子,但我认识他们就是从“小花”开始的。因此,如果说,张艺谋拍的片子,捧红了巩俐、章子怡等一帮大明星,在我们老百姓眼里,也可以说“小花”给了他们一个展示自己的舞台,让老百姓认识了他们,不是也有功劳吗?甚至在我看来,“第一印象”是很起作用的。所以说:“小花”“培育”出一大帮明星,不也可以这样说吗!?我终于找到了我想表达的赞美之词: “小花”的历史功绩 这就是我敢放狂言的理由,你们去评说罢!
怎样写博客? ——《老羊随笔》 之六
有人说:千万不要问别人“博客应该写点什么?”这个问题很愚蠢,因为答案是“随便,想写什么就写什么”。 我说:你这话,也对也不完全对!为什么?因为问你话的人,很可能是指写什么东西能起到既可以发泄自已心中的“情绪”,而且还想写出来的东西,让别人乐意看,想得到同情,或者想交流。所以你说他“蠢”,而他认为你是“没有搞请问题乱说话”的人。 我最近对上博客网快成瘾了,也搜罗了多种类型的博客,看了后感到还真是有好有差,感受不同。 有人说(北青報2006.1.6的数码时代副刋中所言):博客有两种,一是个人创作(或者是个人宣泄吧?);另一种是将个人认为有趣的、有价值的内容,推荐给读者。我认为:无论是那一种博客,都有一个“怎样写博客?”的问题。 对第一种人说,你要发泄个人的感慨,怨气,你也要想想:如真的只为了发泄,干嘛要到博客上来“写”?你独自对着镜子,大声喊出来,甚至可以骂人,不就行了吗!真的要写日记?那你就写在小本本上,留给自己“阅读”好了,公开出来,意在何为?所以说到底,你的发泄还是想博得别人的共鸣和同情吧?那你就得注意写什么和怎么写了!依我看,如果你的“照片”、“档案”、“知名度”没有一点吸引力,你的文章是没有人会去访问,会发出“同情”或“赞美”的。没人理你,你的博客还有什么“意义”吗?所以我劝你:你的“心灵倾诉”也好“情爱怨恨”等等,必须要用有感染力的笔调来描述,最好能有点生活共性,以使别人较容易产生共鸣,能感动他(她),才能得到“帖子”。 我最讨厭有些“名人”在博客里也不过写了点“生活小事”,没有什么内涵,但就有那么多的“粉絲”去追捧!还加以肉麻的恭维话!这不过是“明星”在做“秀”!而有些网站对“名人”特别关照,是不是为了增加“访问量”?我很同意有人说:“…直到现在,这块净土还没有被铜臭味所破坏…”(此话出处同前面的),但愿能保留下这块“真正心灵交流的净土”啊!!! 对第二种人,你是更想把你撰写的东两“推荐”出来供别人“欣赏”吧?那你能不“讲究”怎样选题目和怎样写博客吗?北青报的“天天副刊”办得不错,我天天看,今年提出了十多个类型栏目标题,供你参考。我认为:写博客还应注意选题和文字技巧。博客的内容要有时髦的内涵,它的选题要符合某种类型人群所关心的共性问题,也要有一支“笔下生花”的妙笔,写出来的东西,才会有人看,也有意义。 博客推动了“网络文学”,它是一个较容易让老百姓走进“大众化”的“文学殿堂”的好处所!对提高人们的文化修养也是有好处的。 我愿祝福它繁荣昌盛!!!
“第一印象”的神奇作用 ——《老羊随笔》之七
——我跟我老婆就是“一见钟情”,你信不信?……我信!有这种事! ——我的初恋是中学时的事了,虽然没有成,但我一直忘不了她(他)……我信!是会这样的! ——我第一次坐飞机的感受,好像总记在心里似的,……我信!印象难忘! ——我第一次喝醉了酒,真使我一生都不想再这样了……我信!这是教训! ——我看了第一次拍的“永不瞑目”,很感动,以致后来拍的那个版夲,我总觉得不如第一个好,……我信!先入为主! ——“一日被蛇咬,十年怕井绳”,这种心理是大多数人都会有的,……我信!是条件反射! ——我和她交往很久了,但第一次见面时她穿的衣服和说话神情,留下的印象是后来发展的底蕴,……我信!第一印象的作用! ——我小时侯就爱看“小说”,这使我终身与文学结下了不解之缘,……我信!第一次接触的诱导作用! 还有很多很多的第一次。那么“第一印象”真有那么大的神奇作用吗?我认为是有它的道理的。 第一,人一生中,本来就有说不完多的第一次,因为事物的发展不能由个人主观“预定”的(算命是迷信),有许多情况的发生是“可遇而不可求”的,因此,往往某些重大的第一次,产生的“第一印象”,不论是好的坏的,都会终身难忘,有时甚至决定了今后的命运,或志趣走向,所以第一印象的作用是大量存在的,而且往往是有神奇作用的。 第二,我不懂生理医学,是不是“第一印象”在人类大脑中有特殊的“存储方式”?我仅知道,人在老年时,常常忘记了刚才自已所做的亊,而对儿时的往事或印象很深的人、事却记得一清二楚,这是什么道理?不值得研究吗? 第三,既然“第一印象”在我们生活中有这么神奇的作用,那我们平时在遇到第一次的机会时,就要特别注意自己的表现,给人留下一个好印象吧!例如:恋人的第一次见面;求职时的第一次面试;调到新单位工作时的第一次表现;……等等。 我说的有道理吗?!
拿什么拯救你 我的老版《红楼梦》 ——《老羊随笔》之八
近日看到《北京青年報》(2006.1.16)上报导了重拍《红楼梦》的一些信息。令我这样的老年文艺爱好者不得不去细读一番。因为我是一个《红楼梦》的热爱者,更是一位老版《红楼梦》的痴迷者。所以当看到醒目的标题是: ~~推翻老版本,执意120回通行本 ~~陈凱歌要介入,刘心武未参加 ~~新人任主演,重建“大观园” 这些消息让我 “心潮起伏”“夜不成寐”,觉得有滿肚子话要讲,但是怎么样才能概括出我的心声呢?我想起了海岩写的著名书和电视剧“拿什么拯救你我的爱人”,虽然不是一回事,但我可以借用,于是我就喊出了: 拿什么拯救你 我的老版《红楼梦》!!! 还是从那篇报导的第一句话说起:“都说重拍《红楼梦》是一个雷池,早在四年前,提出重拍《红楼梦》时,就遭到六成观众的质疑。”,是呀!知道大多数人都反对,为什么拗意要重拍呢?我也认为老版本不是十全十美,尤其是在结局上,对原著的改动是不成功的。把王熙凤死后裏在草席里,在雪地上拖着走…实在令人发指!但是,为什么要重拍?能不能拍好?能满足大多数观众的要求吗?…等等,我还是“质疑”!听听老羊头“痛说”一番吧!
——为什么要重拍?好像我们老百姓是无决定权的!有“剧作家”要踏“雷池”,有制片公司愿意花血本,也不缺乏想表现一下的“新人”,有什么好反对的?你不看看国外国内,多少名著被多次搬上银幕?(据说《安娜·卡列尼娜》就被多个国家多次重拍过)国内也正有一股“重拍风”吧?红色经典也可改,智取威虎山的杨子荣不是成了一个有老婆的英雄吗?《永不瞑目》也重拍了,金庸的武侠小说更不知有多少家公司重拍过多少个版本了。但是,总弄不明白,为什么要花那么多钱去重拍?所以老版本痴迷们只好怀着无可奈何的心情,等着新版本去把自己的心中的老“宝玉”打碎吧!
——能不能改好?这是我心中更大的疑团!那篇报导中也说了:“1987年王扶林执导的电视剧《红楼梦》己是公认的精品…”,对呀!的确如此。听说老版本是用多年功夫,才釀造出来一批演员,(进去时是十七八岁小姑娘,拍完戏后己成大姐了)让我最心动的是林黛玉的形象,尤其她那一双眼睛,是半开的月牙形,蕴藏着多少忧愁,她说话的音调,纤巧的身材,楚楚动人。我感到这就是曹雪芹笔下让宝哥哥心碎的林妹妹!我很难想象,现在的女孩子贴上眼睫毛的大眼睛,能是林妹妹的形象吗?报导上说“最终选定的角色将在9月至11月培训”,这么快就“速成”了,行吗?我也很欣赏邓捷演的泼辣子王熙凤,是一个有个性的人物,我担心,那儿去再找一个“凤辣子”呢?贾宝玉的演员,确实扮相不错,他的半痴半癫的风情,真会让女孩子们为之倾倒!……再说王心平谱写的红搂梦插曲,也是精品,有足够的中国韵味,己经深入人心了,你换成一套什么曲子能取代它呢?我没有信心!……再说表演体系,老版本对中国封建社会大宅门里的言行、关系、衣着、摆设、建筑是吃透了,很有分寸,不过分,没有掺和一点现代社会的气味,这是“正宗”风味!我害怕要是采用了什么“当前的电脑特技作用,拍成一版更加美轮美奂的《红楼梦》”(报导中的原话),如果再加上点多角恋爱、复杂的情结,会不会成为一场不伦不类、半封建半资本社会的闹剧?否则,没有什么新东西,还能叫推翻旧版本的“新版”吗?是否如此,那就看黄亚洲的本领了!
——能滿足大多数观众的要求吗?四年前60%的观众质疑,我想很可能还会坚持己见,因为己经形成的看法和第一印象的作用,对同一名著的改版是不容易接受的。 最后,给导演、演员、公司提出一些我的“祈求”(乞求?): ~~要忠于原著,不要加油添醋; ~~要是中国味,不要半中半洋; ~~要有好演员,不要时髦男女; ~~要有好插曲,不要爵士音乐。 但愿能“天上掉下一个”更好的“林妹妹”罢!!!
机关里的亲情 《老羊随笔》之九
北京城里经常能看到,在铁拦杆围起来的大院里,耸立着一座座的大高楼,上下班时有一辆辆的大轿车进进出出,但平时门前人群很少,望着显得很威严似的,这就是人们说的机关大院。 在大楼中的一排排房门上,掛着各样的牌子,XX处,YY局等等。你走进去会感到很陌生,很冷清。偶而看到走廊里,儿个人手上拿着一叠叠文件,匆匆擦肩而过,相互间也点点头,但不热情,不喧哗。房间里坐着的人,多半是低头写字,或者看文稿、看報纸。桌子上乱堆着各样的文具、书、文件,电话声卻总是断断续续的。形成一种“繁忙”的景象。在一些大房间里,总是开着大大小小的会议。发言的人有时激昂慷慨的争论着,有时也很平和,但没有人打趣、开玩笑。因为他们议论的可能都是些“大事”,或者是很“棘手”需要“协商”的“难题”。只有到了“工间操”及中午,人们都鬆了一口气,才恢复了嘻嘻哈哈,热闹起来。扜乒乓球,打扑克,甚至打打闹闹。八十年代的机关里,吃中午饭却是难事:如要去“机关食堂”吃,就得排长队,去晚了连菜都卖完了!所以那时候,多数的职工都是带二个“铝饭盒”(一个蒸饭,一个热菜),机关里有一个大“蒸箱”,早上上班前把饭盒放进去,中午蒸好了取出来吃(有时饭盒打翻了,或丢了,是常有的事),早上还要自己拿着房间里公用的热水瓶,站在茶水炉前排长队打开水。这就是八十年代物质生活的现状。我在机关里十儿年,经历了整个八十年代的机关生活。据说廿一世纪的大机关里,装备现代化了,人们的机关生活也变样了。 但是,回想起来,觉得八十年代,“机关里有亲情”,还是值得留恋的。 就说过春节吧。现在大家都是早点回家,想着怎么去旅游玩好。很少有人再想到:我们处里、局里的同志们,在一起聚会一下、庆祝一下?那时我们可不一样,同志间感情不错,都是“自发”的组织起来,每个处都要在一起吃一顿“年夜饭”(当然是提前,在中午),这顿饭可不是花钱上馆子吃,而是每个人从家里做一个“拿手菜”带来,凑成一桌酒席,并且分工帯碗、筷,有时还带火锅吃“涮羊肉”呢!吃的、喝的、用的全是“自筹自办”,自已动手,热热闹闹的一个聚歺会!大家相互谈心、祝贺。而且有时 “领导”也要分别参加各处的聚歺,很是亲切,无拘无朿,说说笑笑,拜个早年!此前几天,局里也会开一个“联欢会”,简单地准备一些糖果、花生、瓜子,把“会议室”打扮一下,自己出节目,表演一番!也是融如一家人。一年中既便相互间有点小疙瘩,也能化解一下。所以机关里人际还是有亲情的啊!我还经历过机关同志们给我过“六十大寿”的“幸福时光”。当时由于工作需要,我必须到下属单位主持会议,眼看我的生日就得“泡汤”了。但局领导考虑周到,没有告诉我,就悄悄地在开会单位里,为我准备了生日晚宴。当我走进歺厅时,我才看见桌子上放着一个写上我名字的生日蛋糕,领导和同志们都祝贺我这个“寿星老”!这种场面使我十分感动,久久不忘。机关里不是也有亲人吗! 我经常看见“天天副刋”上,许多文章尽说的是官场上的尔虚我诈,丑恶不堪,当然,这是真的。不过,我觉得也有好的,也有值得留恋的吧!? 12/24/2006 新年贺词老羊祝朋友们:
新年快乐!!!
我老羊最近是“贵体欠安”,所以几乎半年了,斱没有与朋友们交往!
实在是抱歉呀!希望老朋友们不要把我全忘记了!
在新的一年里,我要重新回到MSN来,等着我吧!
3/19/2006 最新的《老羊日记》篇章 《老羊日记》的全稿,请在右侧“作品系列”栏目中,
选择“《老羊日记》(全)” 可阅读之。
老羊日记者,非每日必记之意。此乃老羊头的“心语”,或曰“私房话”,有感则言,有语则记。不是我“无病呻吟”,也不是写给某某人的,所以各位阅者也不要自做多情或对号入座。切记切记! ___老羊头记于2006/3/20
老羊日记(一)2006/3/20/
为什么有了这个想法呢?这是我的无聊!其实是因为我看大多数的博客,都写的是他(她)的一些默默自言自语,悄悄地对她(他)而发,我怀疑怎么有那么多的“哀男”和“怨女”?那么多的悲伤、烦闷、无奈?是真的吗?要是真如此,我们的社会就不健康了吧?人,都有寻找他人倾诉的意念,有发泄一番的邪欲,而网络是最方便、最自由、最经济的手段和场所。我不是也可以利用吗?
那我有什么悄悄话要吐露吗?可能有,等我想想,鼓起勇气才敢“酒后吐真言”的呵呵……!
---老羊声明--- 为什么我想写日记后,又这么长时间没有动静呢?这是因为: 一、我并不喜欢写“记帐式”的日记,那没有什么意思; 二、我75岁老头没有那么多情情爱爱,不像MM们有倾诉快感; 三、我也不想写对国家大事的感慨,那没有什么作用; 四、对“网络事件”发表已见瞎参乎,没那个兴趣。 说来说去,就没有什么可写的了???最后我想:BLOG本身是“网络日志”,我应对得起这个名词,那我就写点与网络有关的小事,及由此而引起的感言吧! 老羊日记(二) 2006/6/10
的“天天副刊”,包括书评、影评、北京历史等文章,我觉得它办的不错,题目广泛,短小精干,结合时势,有读头。其实它的内容,基本上是各大博客网站的精粹文章摘登。
我呢,除阅读外,为了保持老年人的脑子、眼力和手的配合功能,写字是最好的锻练。所以,我对其中好的文章,再来一个“阅读摘抄”,用2B的铅笔,恭恭正正地抄在B5的打印纸上,并装订成册。半年多来,我已摘抄了ll6篇文章,共有270余页,并同时撰写了近70段的“老羊评说”的读后感。我感觉挺有收获,并准备坚持下去! 我开始搞摘抄,是看到有些文章写得生动有趣,想留个纪念。例如,2005、1l、23登了一篇王学泰写的“为父母官画像”,它是从历史角度追述了历代王朝对官吏制度的形成和演变,我说:“有意思,以前我不知道,抄之!”,又有一些文章有文学情调,读后有同感,有的读后觉着好玩,如王清铭写的“砸缸”,我看后,还写了一段“老羊评说”: …此文写来生动活泼,读后觉得虽是笑话,还真透露了一些问题:第一、孩子们受当今社会思潮的影响是不可忽视的大问题,你在教育他们要机智、勇敢、同情、伸手救人于危难,而他们想的是按当今社会思路,怀疑这砸缸里面是真雷锋,还是另有动机?是为了他自已私利吧?等等。第二、怎么教育孩子?让他们学到真正雷锋精神,做一个司马光呢?我感到困惑!教育家们有何良策呢?
所以读文章是有收获的。
★★★★2007日记★★★★
老羊日记 2007/01/01(一)
七十六岁的老羊迎来金猪年
我曾许愿:2007年开始重新回到MSN。进入后又做些什么呢?
首先,要恢复《老羊外传》(即《文涛自传》的网络版)的续写。因为它是我三大心愿之首,其余两项《文涛相册》、《文涛随笔》已有了底子,而写自传是新创作。尤其是我要把它写成“心灵思录”式的完全版就更费神了!
其次,是借用MSN的各种功能广交文友,进一步深入网络世界,我没有“色胆”去搞网恋什么的,但想交一些俠气网友和红颜知己。人生要有一点“经历”才算没白活一辈子吧?我想通过网络神游一番,也是过把瘾吧?
第三,我也要“关心国家大事”,对那些人和事发发言,评说一通,你们爱看不看,我不在乎点击率,我只是拿MSN当一个不花钱的“N0TEB00K”而已!
我在此新年之际默默祷告上天:让我再自由自在的多活几年吧!
老羊日记 2007/01/04(二)
新年过得无聊
新年三天过得无聊!天下大雪,出门不便。只能尽量多打电话,多发贺卡。都是空洞、俗套的“拜年”,我的表兄、表姐及老同学们都老啦:有腿不好出不了门的;有做过心脏搭桥手续的;有忙于照顾第三代的;也有大人物还在官场忙乎着的…等等,但总逃脱不掉一个“老”字!人老了,就只会说“多保重身体呀!”这类老官话。
人这一生,小时候盼望快长大,到了青春年华算是最好阶段,但能否过好还靠运气,到了中年又变成担子最重的阶段,上有老,下有小,在人生战场上拼杀,压力过大,还容易出事,到了老年又是时过景迁,心有余而力不足了,什么也玩不成了,真没意思!匆匆而过,人生如梦也!算啦,别说伤心话了,你不是活得还不错吗?
1/29/2006 最新的《老羊外传》回目 注意:《老羊外传》以前各回目,
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《老羊外传》--楔子
老羊今年己经七十五岁了,算是过了大半辈子吧?回想起自已几十年生活,有欢乐,有悲伤,风风雨雨,坎坎呵呵,好像是做了一场梦一样,所以人到了老年,总会发出“人生如梦”的感慨。有时也会想:晚年我再能做点什么呢?……尤其知识分子,有写作能力,就会有写“自传”或“回忆录”的愿望,其实,很多“名人”都有写“回忆录”的“嗜好”,甚至自己不会写,还请別人替他写呢! 我老羊是:生于三十年代,经历过八年抗战,五十年代出国留学,六七十年代饱受“文革”的苦难,八九十年代参与了“改革开放”后的建设发展,而仍能活到廿一世纪“中国大发展”美好环境里的人,做为党培养的技朮干部型的知识分子,不是“名人”而是“凡人”者,其经历也会有一点“普遍意义”吧? 因此,萌发了想写自传的念头,于是,在博客网里,我要尝试着写一部自传。书名叫《老羊外传》,(鲁迅先生写的代表中国人特性的小说不是叫《阿Q正传》吗?)文章采用中国传统的章回小说体,(曹雪芹老人家,就是用章回体,以自传为素材,写成了一部《红楼梦》),我将用时髦的网络调侃笔风,写一部人生回忆录。 诸位“看官”(网友)们,在你们饭后茶余之际,如有兴趣,就请听我老羊慢慢道来吧! 为了提高吸引“眼球”的效果,本人先予告《老羊外传》的的回目大纲: 第一回 “宝玉”的由来 第二回 大宅门里的小少爷 第三回 书香门弟育我才 第四回 情窦初开的宝玉 第五回 宝玉与文学之缘 第六回 宝玉走上进步道路 第七回 活跃的大学生活 第八回 异国他乡之恋 第九回 暴风骤雨的洗礼 第十回 弃研从政本无耐 第十一回 宝玉的红颜知己 第十二回 官场里的弱者 第XX回 ………… 第n-1回 在金色晚霞之中 第n回 宝玉回归青埂峰 《老羊外传》
第一回 “宝玉”的由来 话说在清朝晚期(大约是十九世纪中叶),在江南水乡的名城-南京城里,有一个大户人家,(叫它“某氏大宅门”吧)其创业者是一位高人,据说此人,绝顶聰慧,从老家安徾无为,随着清朝的某名将领,到南京来作官,后来官做到南京藩台衙门的司房总管(就是财政部长吧),他置有良田多顷,在市里马路街上兴建了自已的大豪宅(以后就简称为大宅门),还擁有大批的房产,他家的后人曾“自豪”的说,年终時都是用大轿子往家里抬银子(那就是大贪官啰)!但是他的儿子,倒是一个读书人,一生教书,把父辈置的良田都卖了,靠积蓄和房租收入维持生计,到了第三代是兄弟三人,老大是清朝秀才,曾在江南藩台衙门司房工作,民国后曾任南京总商会董事、总务科长等职务,并与二弟合营南京承恩寺大街福元百货商店,还与人合股开设南京最大的裕成永百货商店及仁和泰酱園,抗日战争开始后随其二女婿去往昆明,l950年去世。老二则一生经商,经营兄弟三人合开的福元商店,生意极好,后来因商店失火才关闭了。此后他就到裕成永商店任督察之职,直到抗日战争开始,他于1946年去世。老三则读书不多,身体极差,廿余岁时随其大哥在衙门里混个小文书工作,民国后,他到福元商店做老板,他为人老实、谨填、忠厚,受到家人和鄰里老百姓的爱戴,他一生对大宅门没有什么经济上的贡献,但他的最大功绩是生了一个儿子,由于兄弟三人只有这一个儿子,那就是“三房独子”,这可是大宅门的命根子啊!再加他与其亲表妹结婚后不久,就生了一个大小子,--那就是我!这给大宅门添了不少喜庆!所以我在大宅门里,虽说不是“衔玉而生”,可地位就像“宝玉”一样,这也就是“宝玉”的由来了。 好了,说完了“宝玉”的家史和来历,那以后在本书中,“宝玉”、“我”、“老羊”都是一人, 随文笔的需要灵活使用,清大家谅解! 第二回 大宅门的小少爷 在马路街的大宅门,是一幢有数十间房屋并带有后花园的大豪宅。一进门有过堂,迎面是一扇大屏风,转进去就是前庭院子了,地面上铺着青石方砖,有一个大花坛,上面是一些假山石和各种花荜。左廂是一排正房,右廂是一座有六根大园柱支撑着的大厅。厅内摆放着几张紫檀木的大方桌和长形的条桌,还有许多椅子,两旁则放着一些摆饰。这是供祭祖和其它大典全家人活动的场所。从大厅向后去,就是厨房和佣人住处。再过去就是后花园了,有一口水井和许多大树,也有一个菜园子和堆放杂物的一些小屋。在正房中分为大伯祖父、二伯祖父和我祖父三兄弟各一套住房。从后侧门出去,还有另一组房屋,独成一院,那儿住着我的外祖父一家。 因为父亲是三房独子,所以我只有四个姑妈和许多的表兄姊妹。但他们并不都住在大宅门里。
在抗日战争前,大宅门一家因有商业和房租收入,生活很富裕。我的祖父早亡,祖母因生有儿子,所以在家中是主事的。她为人能干,热心肠,但在我出生前就去世了。我二伯祖母是名门闺秀出身,只生了一个女儿,但女儿结婚后多年仍无子女,因此我的二祖母和大姑妈,都特别喜欢我这个“宝玉”,大姑妈定要将我认为“干儿子”,我一直管大姑妈叫“好妈”。二祖母为人谦和,不爱管事,所以大家庭的具体事务,都是大伯祖父的小老婆操持。我三岁時,父母就感到这个大家庭里,人口众多,事务繁杂,我母亲又是唯一的儿媳妇,将来要主事,很不好办。所以就以父亲己调到北平研究院工作为理由,离开了老家,在北平(现在的北京)安家,另立门户生活了。我小时候的亊,还能依稀记得一点,加上母亲闲谈时的追述,回想起来,还是挺有趣的。 离开老家后,我的伯祖父母和姑姑们,都很想念我,就要求妈妈带我回去玩,所以在四五岁前后,几乎每年都要回去一次。大宅门的小少爷回去后,必定要带我到自家开的百货商店里,拿上许多玩具给我玩。大爷爷最愿意帯我上澡堂去洗澡,那时我也喜欢去,因为洗完了,在那儿睡一觉,起来后还有许多好吃的,什么鸡汤煮干絲、各种小点心等等。爷爷们也因带着孙子去,心里很滿足呢!在老家里,因为我的表兄姊妹们不住在家里,很少见面。所以自己就感到寂寞,总向二祖母嚷嚷着,要找人陪我玩。那时我的外祖父家就住在隔壁,他的最小女儿(也就是我的小姨娘),才比我大三岁,这个小姑娘人很文静,长得好看,我就喜欢找她玩,可人家姑娘就不愿意和小男孩玩,那时二祖母就会去说好话,求她来陪陪“我家的小祖宗”玩玩吧。有时候她来了不高兴,坐在小凳子上不理我,我就围着她转,哄她笑起来,最后这两个“两辈份的孩子”,也能玩得很开心。 但是,好景不长,日本军国主义开始侵略中囩,抗日战争开始了。南京沦陷前,我们这个大家庭也就东奔西散了。一部分人去了大后方的昆明市,一部分人就躲到乡下“逃难”去了。最后,在日本军人对南京大屠杀时,大宅门被日本人一把火,烧成一片瓦砾!从此我们就没有了这老家。这件事,在我心灵上,留下了深刻的伤痕! 第三回 书香门第育我才 我的大伯祖父,曾经是清朝秀才,还精通中医,虽然家业是靠经商赚钱维持生计,但仍不失为知书达礼的大家庭。我的外祖父,也是一个读书人,写得一手好字,爱好诗词文学,一直在当时的教育部任秘书之职。他一生坚持写日记,甚至在抗日战争时期,也未间断,据说可算得是,当地的气候晴雨记录表和物价指数表。父亲从小随私塾老师学习古文学,尤其是外祖父(也是他的舅舅),对外甥的期望很高,父亲受他的影响很深。父亲从小直到大学毕业,成绩优秀,而且打下了很好的文学底子。他的书法是学的魏碑体,文笔流畅,也热爱诗词。妈妈是高中毕业,在当时女孩子里也算是“有学问”的人。受家庭影响,她也崇尚文学,喜欢看《红楼梦》、《西廂记》等小说,她与父亲是兴趣相投的伴侣。
记得我五六岁起,爸妈就教我识字、学算术,尤其是对写字,要求严格,父亲认为:学习写字,是培养情操的重要功夫,要学好中文的写字,不能靠“描红”,而要直接从碑帖学习,他说不要管字认得否,你照着它的布局、笔峰来学,時间长了,你能学到中国字的架构、气派和笔法,有了这个根基,以后就能指导你写字,逐步熟练自如,自成风格了。所以我清楚记得,小时候,人不夠高,要跪在椅子上,手中握着毛笔,在粗糙的草纸上(稻草做的草黄色的“手纸”),照着旁边放的碑帖,一个字重复写许多遍,直到慢慢“像”了,然后再学另一个字,日积月垒,逐步一页一页地写整篇。而且不但要学楷体,还要练习写隶书和篆体,父亲说,这样就更能体会到中国书法的真谛,灵活运用,才能写好字,写得一手好字,一生受用。 1937年,抗日战争开始后,父亲不愿意再去上班,就与妈妈两人,整天坐在“北平图书馆”里,借阅古本唐诗宋词,自己用铅笔,把喜爱的诗词,仔细抄下来,并加以圈点(特别好的在字旁画上多个圈圈),共集垒了三四本之多,后来一直保存着,因为父亲用软铅笔写的字,能有笔峰出来,很有气派。可惜后来遗失了。 当时我家住在北平东四牌楼头条的一个大四合院里,邻居也是文化人,院子里安静祥和,气氛很好。家里请了一个保姆,做饭和照顾孩子,保姆是北平人,很和气,记得小时候爱牙痛,吃不了饭,她就做粥,告诉我说,这是“小鱼钻沙”,即把面条切成小段,放在稀饭里混起来煮一下,加上作料,就像小鱼在沙子里钻,很好吃。她白天看管我们,陪我们玩,给讲故事,教我说童谣,什么“小小子儿,坐门堆儿,哭哭闹闹要媳妇儿,要媳妇干吗呀?点灯说话呀,吹灯做伴呀!…”。在北平我度过了清闲美好的童年。 1938年,父亲离开北平,去了大后方的昆明市。妈妈带着孩子们,也暂时到上海亲戚家住。那时我己七岁了,就送去揷班上小学二年级,由于我有很好的底子,字写得好,算朮很灵,在班上是“出类抜萃”的好学生,深得老师夸奖。此后我一生的学习中,总是名列前三名,所以,学习好,一直成了我的“优点”。我体会到,书香门第的家庭,对一个人小时候形成性格,是很重要的一个因素。 1939年,妈妈带着我们四个孩子,从上海出发,漂洋过海,直到越南的海防市上岸,穿过越南,由陸路辗转到达昆明市,找到父亲。从此,在一个气候四季如春、位于滇池之畔的美丽昆明市,开始了宝玉的少年时代。 欲知宝玉的“情窦”如何“初开”,且听下回分解。 12/24/2005 我的一个愿望 ——代“自传”序 我的一个愿望 ——代“自传”序
我想编写一点"文集"是早就有的想法。 因为我一直有一个思想:
人生在世一场,总应留下一点"痕迹"吧?但什么算是一个人的"痕迹"呢?按一般概念说:当然,首先是"事业成就"呀,"集垒的家产"呀,"后代子孙"呀等等,可是这些东西是实际存在的,用不着去"写",去"编"。并且对我来说,这些方面实在“可怜”,可留下来的“事业成就”不显著,没有什么发明创造,也没有什么传世之作;家产呢,也只有房子一套,存款几万元而己,我一辈子没有穷过,也没有富过;至于儿女后代,倒是有一对宝贝儿女的,也算是我和玉静的“共同作品”吧!所以写什么呢?怎么写?怎么留传下去?…一直是在思考之中。
大约在1997年初,才有一些思路:
宇宙之中,每一个“生命”,归根到底,它能留下来的“痕迹”不外乎以下几类:
——首先,唯一能代表你,不同于宇宙中其他任何一个生命的特征,就是你所具有的、独特的遗传因子— DNA结构。所以如果你结了婚,有了后代,那你的DNA结构的一半就存在于你的子女身上了,他(她 )们可以一代一代的“传”下去,当然了,经过多少代以后,你的 “结构特征 ”也就逐渐趋于零了!——因为 “面目全 非”了,剩下的只是,2的n次方分之1了!但不论怎么说,这是你为人类所尽的一份责任,这一点我是做到了。所以我一贯重视“血缘关系”,我和玉静生了一儿一女,他们的表现不错,能具有我们两人的特点,他们是我极为珍惜的东西,我也把为他们创造良好的生存条件,看成是我的职责,也是我一生为之奋斗的目的之一。
——其它所有由我发生的物质和精神的一切。这些东西抽象起来就是两类:
㈠ “物质”的:如我的声音、动作、形象及写下的符号(文字及图画等等);
㈡ “精神”的:如我脑中的思维(包括幻想、梦等);尤其是一个人一生中的“思想”,有很多很多是未能用物质形态记录和表述出来的,但对我自己来说,它们是我生命中重要的组成部份,也是人们常说的“隐私”中最隐蔽的部份。其实这些思想比说出来的、做出来的、写下来的要丰富的多。如果你不把它们记录下来,这些东西也就像光一样永远消失到茫茫宇宙中去了!它们的消失也许是很可惜的。
所以我想写的不仅是我的声、像、文字、制品等,而且也想记录下我的某部份“思维痕迹”,不管是好的坏的,这样才是一个“完整的我”,我敢写,也就不怕,让人评说去罢!
……托尔斯泰把他心中的感情,铸入于文字之中,写出了伟大作品,留芳百世;贝多芬把他的奇妙音乐感受,谱成了交响曲,长鸣于太空、大地之上;爱因斯坦把他的天才智慧,凝结成相对论等伟大学说,造福于人类;……这些思维产品是人类最宝贵的财富!其他绝大多数“凡夫俗子”能留下的思维成果就不一定伟大了,但他们也可以表达其思维,这是平等的。
那我怎么表达我的声、像、文、思…这些人生痕迹呢?想来想去,最后想到:用我多年玩计算机的经验,以多媒体的光盘为载体,把它们统统“刻”下来不就行了吗?
这个想法有其先进性和可行性:
第一,我的计算机知识己有一定基础,用多媒体技术来编辑光盘,不会有很大困难;
第二,做光盘所需要的硬件、软件我都己具备,再添置一些装置也是财力上可以办到的;
第三,制作光盘,只要不出售,不会受到什么“批准”、“出版号”等的限制,我自己“刻”,自己“发行”,赠送他人,比“出书”要方便多了;
第四,促进我继续学习电脑技术,而且多媒体也是一个现代化的发展方向,正应从这方面下功夫呢!
好罢,就此干起来!
(补记于北京一九九八年初) 12/21/2005 致包曼校友公开信欢迎中国包曼校友光临本站!
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北京-2005/12/21 |
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